ضوابط الخطاب الإعلامي من منظور الإسلام

متابعات إعلامية / كتب / د. محمود يوسف

من يقرأ القرآن الكريم متعمقا‏,‏ ومن يدرس السنة النبوية المطهرة فاحصا ومدققا‏,‏يدرك أن الإسلام صان الحرية وأحاطها بسياج من الحماية‏,‏ واحترم الكلمة ومنحها حق الانتشار والذيوع‏.‏ لكنه أراد لها أن تكون كلمة منضبطة ملتزمة‏.‏

وضع الإسلام أمام الكلمة حدودا وضوابط! قل ما تشاء وأعلن رأيك فيمن تريد, وأنقد من شئت مادمت ملتزما. تكلم كما يحلو لك, لكن لا تقل سوءا, ولا يجوز تحت ستار الحرية أن تروج الشائعة,أو تستخدم قنوات غير مشروعة للتعبير عن الرأي. ولا يجوز أن تتطاول علي عقيدة, أو تسب شخصا, أو تتحدث بغير علم أو فهم أو فقه, أو تعرض أمن المجتمع وسلامته لخطر عظيم.

وجاءت الكلمة في الذكر الحليم بمواصفات لا ينبغي أن نحيد عنها في خطابنا الإعلامي الذي يحوي بعضه سبا وتطاولا, وشتما وتجريحا, وأحكاما بغير دليل, ونبشا للقبور,وتهجما علي الأعراض والرموز والقيم.

وفي ظلال القرآن تشبه الكلمة الطيبة الشجرة الطيبة التي ينتفع بها الناس بظلها وثمرها ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء إبراهيم/.24 وقولوا للناس حسنا البقرة/83 فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا النساء/.9 وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن الإسراء/53 ويعلمنا القرآن أن نمزج القول الصالح بعمل صالحإليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر/.10ويفهمنا القرآن أن كثرة الكلام لا طائل منها ما لم تصب في خدمة الناس لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس النساء/114 والسؤال الذي يجب طرحه: ما هي الضوابط التي وضعها الإسلام للتعبير عن الرأي عبر المنافذ الإعلامية ؟ وضع الإسلام حدودا وضوابط للتعبير الإعلامي وهي:

أولا: احترام الأديان والعقائد

صان الإسلام حرية العقيدةفمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفرالكهف/.29 وسيحاسب الله الفرد علي اختياره, وقدم القرآن نموذجا لاحترام اختيار الآخرين حتي أنه نهي عن سب من يدعون من دون الله من الوثنيين ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم الأنعام/.108 وأعتمد الإسلام منهج الحوار بالحسني مع أهل الكتاب ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن العنكبوت/46 وما كان الرسول صلي الله عليه وسلم يذكر إخوانه الأنبياء السابقين إلا ويثني عليهم خيرا ويشيد بفضائلهم الأنبياء أخوة أمهاتهم شتي ودينهم واحد. وكلما اشتد الأذي برسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقدم أخاه موسي مثلا أعلي علي الصبر والثبات رحم الله أخي موسي,لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر, ووصف القرآن الكريم عيسي عليه السلام بصفات طيبة فهو رسول الله وكلمته ألقاها إلي مريم وروح منه النساء/.171

ثانيا: احترام المقدرة العلمية والثقافية والموهبة

تنبع الحرية من قدرة الإنسان العملية والثقافية, وإشرافه علي البيئة التي يعيش فيها. ومن الضروري أن يتكلم كل إنسان علي قدر علمه وثقافته. وهناك قضايا وموضوعات يتطلب إبداء الرأي حيالها أن يكون الإنسان ملما بمعرفة خاصة. وفي القرآن الكريم توجيه إلي ضرورة احترام المعرفة المتخصصة فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون الأنبياء/.7

ثالثا: مراعاة مصلحة المجتمع

ينبغي أن تراعي الكلمة الإعلامية مصلحة المجتمع, وأن تلتزم الحرية الفردية بعدم إضرار الآخرين, وأن تضع مصلحة المجتمع في الاعتبار. ويتضح هذا المعني في حديث رسول الله مثل القائم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار لبعضهم أعلاها ولبعضهم أسفلها,فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم,فقالوا:لو أننا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا,فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا, وإن يأخذوا علي أيديهم نجوا ونجوا جميعا.

وفي الإسلام إشارة واضحة إلي ضرورة التزام المنابر الإعلامية بمصلحة المجتمع.وفي قصة مسجد الضرار ما يؤكد ذلك وكان هدف مشيديه كما حكي القرآن والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسني والله يشهد إنهم لكاذبون التوبة/107 ولما أطلع الله نبيه علي حقيقة أهداف بنائه أرسل الرسول اثنين من صحابته وقال لهما انطلقا إلي هذا المسجد الظالم أهله فاهدماه ثم احرقاه ففعلا وهكذا يؤكد الإسلام أن جواز مرور أي كلمة لساحة الرأي العام هو التزامها بمصلحة المجتمع.

رابعا: مراعاة حرمة الحياة الخاصة للمواطنين

حق الخصوصية يعني أن يعيش الإنسان حياته بغير تطفل أو تتبع من أحد, طالما أن حياته ليس فيها ما يهدد الصالح العام. وليس من حق وسائل الإعلام أن تكشف جوانب مخبوءة من حياة أي إنسان بغير استئذان. وتنص قوانين الإعلام وتشريعاته في جميع دول العالم علي احترام الحياة الخاصة وعدم جواز التعرض لها. وقد نهي الإسلام عن اقتحام حرمة الحياة الخاصة قال تعالي ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا الحجرات/.12 وفي الحديث النبوي ما يؤكد أن تتبع حياة الناس الخاصة يعد مفسدة للأمة إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم وقد نهي الإسلام عن ارتكاب جرائم العدوان علي الاعتبار, فلا يجوز أن تنال من سمعة الأفراد والجماعات أو تسخر منهم يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسي أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي أن يكن خيرا منهن الحجرات/11 وقد ورد في تفسير هذه الآية أن المجتمع الفاضل الذي يقيمه الإسلام لكل فرد فيه كرامته التي لا تمس وهي من كرامة المجموع

الأهرام

ورشة لبحث استثمار «التواصل الاجتماعي» في الجمعيات الخيرية

متابعات إعلامية / الرياض

تنظم غرفة الرياض ممثلة بإدارة خدمة المجتمع ورشة عمل بعنوان (الجمعيات الخيرية واستثمار الإعلام الاجتماعي) وذلك في مساء يوم الاثنين 15 محرم 1435ه (الموافق 18 نوفمبر 2013م) وذلك لاستعراض كيفية استثمار واستخدام قنوات التواصل الاجتماعي من قبل المؤسسات والجمعيات الخيرية لدعم أعمالها وأنشطتها وكنافذة إعلامية إضافية لها.

وتأتي إقامة هذه الورشة استشعارا من الغرفة بأهمية تطوير اساليب الجمعيات الخيرية لأدواتها الاعلامية والاعلانية نظرا لفقدان البعض منها للطرق الأنسب للوصول لوسائل الإعلام الجديد، فمعظم الجمعيات الخيرية لا تزال بعيدة عن فهم أهمية الإعلام بشتى أشكاله واستيعاب قدرته في إيصال صوتها وزيادة مواردها المالية والعينية وجذب المجتمع إليها.. وحتى عندما كانت تحاول استخدام هذه الوسائل، فإنها تقدم إليها من دون دراية ودراسة لمعرفة الوسائل الأنسب في التواصل مع المجتمع الخارجي.

وكذلك أهمية استعانة الجمعيات الخيرية بوسائل التواصل الاجتماعي أو ما يُطلق علية بالإعلام الجديد ومحاولة فهم الوسائل والآليات والطرق التي تساهم في دعم الجمعيات الخيرية من خلال الشبكات الاجتماعية.

وسوف تستعرض الورشة من خلال نخبة متخصصة ومتمرسة في مجال الاعلام الاجتماعي عددا من المحاور الهامة كثورة الإعلام الاجتماعي وكيفية استثمار الإعلام الاجتماعي في تحقيق اهدافها كتسويق العمل الخيري وكذلك استثماره في التوعية وفي حشد المتطوعين واستثماره كمورد مالي، كذلك ستستعرض الورشة بداية الخطوات لاستخدام ولاستثمار الجمعيات الخيرية للإعلام الاجتماعي واستثمار مجانية استخدام هذه الوسائل للإعلام والإعلان، وكذلك استثمار تعاطف المجتمع معها والتفاعل مع دعواتها ومشاريعها وتعريف الناس بها.

الرياض

صحيفة صينية تعتذر بعد اعتراف صحافي بارتكاب جرائم

متابعات إعلامية / بكين

تراجعت صحيفة صينية رسمية عن موقفها ونشرت اعتذارا على صفحتها الأولى أمس، لعدم تحققها من معلومات قدمها صحافي اقتصادي معتقل اعترف بتأليف سلسلة من القصص المدمرة.

وكتبت صحيفة «نيو إكسبريس» ومقرها قوانجتشو جنوب الصين، أنه «بعد الحادث، اتخذت صحيفتنا إجراءات غير مناسبة، ملحقة أضرارا خطيرة بمصداقية وسائل الإعلام، وهذا درس قاس بالنسبة لنا».

ونشرت الصحيفة يومي الأربعاء والخميس الماضيين مناشدات لإطلاق سراح تشين يونغ تشو، قائلة إنه لا يوجد دليل يدينه كما يجب ألا يقاضى الصحافيون لإحراجهم أمام الشركات أو الأفراد.

ودعمت وسائل إعلام محلية ونشطاء حقوقيون مناشدة الصحيفة، ونددوا باعتقال تشين باعتبار الأمر يتناقض مع حملة الحزب الشيوعي الحاكم لمناهضة الفساد ومواصلة لحملة قمع متصاعدة ضد المعارضين على الإنترنت.

ومع هذا، قالت الصحيفة أمس إن «تحقيقا أوليا للشرطة أظهر أن صحافينا تشين يونغ تشو جرى تحريضه من جانب آخرين لكتابة عدد من القصص غير الدقيقة مقابل الحصول على أموال».

ولم توضح الصحيفة من دفع لتشين أو من طلب منه ذلك. ولم يكشف تشين (27 سنة) عن هذه الأسماء أيضا في اعترافه أمس على شاشة التلفزيون الرسمي.

وقال تشين الذي ظهر مقيدا بالأصفاد إن «المسودات الأولية قدمت لي، كنت أعاني بيني وبين نفسي. أحد الجوانب كان الربح، والجانب الآخر مهنيتي. من المستحيل أن يجتمع الأمران».

وكتب شياو مو، مدير مركز دراسات الإعلام الدولية في جامعة الدراسات الخارجية ببكين، على مدونته، أن الضرر لمصداقية الصحافة كان «كارثيا».

وقالت الصحيفة، التي يبلغ توزيعها الرسمي 13.‏1 مليون نسخة، أمس إنها «لم تراجع بعناية التقارير»، وستشدد إدارة هيئتها التحريرية على إجراءات النشر.

واعتقلت شرطة إقليم «هونان» الصحافي في 19 أكتوبر (تشرين الأول) الجاري في قوانجتشو «للاشتباه في إضراره بالسمعة الاقتصادية» لشركة زومليون، ثاني أكبر شركة تشييد في الصين، ومقرها

تشانجشا، عاصمة إقليم هونان.

واتهمت تقارير تشين الشركة المسجلة في بورصتي هونغ كونغ وتشينجن بأنها تلاعبت في أرباحها وضخمت منها.

وتشتهر «نيو إكسبريس» بسمعتها في مجال الصحافة الاستقصائية رغم أنها، كما وسائل الإعلام الصينية كافة، تخضع لسيطرة حكومية مشددة. ويعد الاعتذار في الصفحة الأولى عن تقرير تشين أمرا نادرا وشجاعة كبيرة.

الشرق الاوسط

الخطاب الإعلامي النبوي

متابعات إعلامية / كتب / صالح يوسف صالح

لم يكن الإعلام وسيلةً هامشيةً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ،فقد كان الإعلام - وما يحتويه من عمليات اتصالية - من الركائز التي اعتمد عليها صلى الله عليه وسلم ، حتى وصلت رسالته الربانية كافة أرجاء الأرض وتناقلت عبر الأزمنة جيلاً بعد جيل ، وإن تبليغ هذه الرسالة الخالدة قد أودعها ربُ العالمين عن طريق الوحيّ الأمين ، التي أوحاها للإمام المبين ، الذي أخرجها للناس أجمعين، وقد تأصّلت هذه العملية الاتصالية في قوله سبحانه وتعالى: "ولقد وصلّنا لهم القول لعلهم يتذكرون" سورة القصص، الآية 51.

وقد مارس النبي صلى الله عليه وسلم (علم الاتصال) بشتى أنواعه، وكان الطريق الأمثل للإعلام الناجح والفعّال، وطبّق جُلّ فنونه في نشر كل ما يحمله الدين الإسلامي من عقائد وشرائع وتعاليم سماوية، فيما كان إطار العملية الاتصالية النبوية يتمثل في هذه الأسس: (مرسل) وهو النبي صلى الله عليه وسلم ، (مستقبل) وهم المدعوين من الناس ، (رسالة) وهي المنهج الرباني الإسلامي، و(وسيلة) وهي الأداة التي انتقلت عن طريقها الرسالة، وبهذا كوّنت تلك العملية رسالة اتصالية سليمة ومتكاملة نتج عنها (تغذية راجعة) اتسمت تارةً بالقبول وأخرى بالعدول .

والطرق الاتصالية التي عمد إليها النبي صلى الله عليه وسلم متنوعة وكثيرة ، فقد استخدم صلى الله عليه وسلم في مطلع دعوته طريقة (الاتصال الشخصي) مع المقربين من أهله وأصحابه ، فأسس دعوته ضمن أساس قوي وراكز، ثم اتجه نحو (الاتصال الجمعي) بدار الأرقم، لاسيما بعد أن ازداد الداخلون في الإسلام، فأوصل رسالته لهم بكل سلاسة دون (تشويش) ، وما أن صدع بدعوته صلى الله عليه وسلم حين أمره الله جلّ شأنه بقوله: "فاصدع بما تؤمر" سورة الحجر، الآية 94 ، حتى قام صلى الله عليه وسلم بعملية (الاتصال الجماهيري)، حين جمع آل قريش في صعيد واحد ليبلّغ أمانته ودعوته ، فسمعتها الآذان ورددتها الألسن وتواترها البشر، وبلّغها الحاضر للغائب والمقيم للمسافر.  

وما إن قوت شوكة الإسلام وذاع صيت الرسالة المحمدية ، حتى تطرّق النبي صلى الله عليه وسلم للاتصال (المكتوب) من خلال تدوين الرسائل، وذلك لإيصالها لأمراء كافة الأمصار، فقد كان أحياناً يبعث المكتوب بنفس لغة (المستقبل) ، وأخرى يجعل حامل الرسالة من أحد أفراد قوم ذلك المستقبل ، حتى يتم إكمال إجراءات العملية الاتصالية ومن ثم انتظار (ردّة الفعل) ، ولم تكن هذه (الوسيلة) الوحيدة في ممارسة العملية الاتصالية، فقد تعددت الوسائل وكان من أهمّها (الخطبة، الدواوين، الشعر، والخواطر ... وغيرها).

كانت (الخطبة) من أعظم الوسائل التي مارسها النبي صلى الله عليه وسلم لتبليغ دعوته، فتباينت تلك الخطب ما بين خطب (أسبوعية) كخطب الجمعة ، وخطب (سنوية) كخطب الأعياد ، وكذلك الخطب العامة الإرشادية والتعليمية ، إضافة إلى الخطب الطارئة والعاجلة ، كالتي تكون في الحروب والمعارك، أو كالتي تمس الجوانب السياسية كخطب صلح الحديبية وغيرها الكثير، أما الوسائل الأخرى كترسيخ حفظ الأحاديث النبوية والدواوين ، أو الأشعار والخواطر، فما زالت تنّقل للأجيال سنّة النبي الكريم وتفاصيل هديه القويم صلى الله عليه وسلم.

من جانب آخر، استخدم النبي صلى الله عليه وسلم أهم الاستراتيجيات الإعلامية مع (الجمهور) المُخاطب ، فقد طبّق (الاستراتيجية العاطفية) للوصول إلى القلوب والمشاعر، بينما نفّذ (استراتيجية الحجج والبراهين) للتأثير على العقل وتيسير (العملية الإقناعية) ،علاوة على ذلك فقد استخدم صلى الله عليه وسلم (إستراتيجية الإعلام والإخبار) للتبليغ بكل ما هو قد مضي وما استجد ، فضلاً عن استخدامه (إستراتيجية الصورة الذهنية) التي سعى من خلالها إلى خلق إيحاء إيجابي وتخيّل حقيقي لوصف واقع الآخرة وجزاء المسلم فيها ، وأيضاً تعزيز تلك الصورة بوصف مظاهر الجنة ونعيمها ، وتبيان عذاب النار وجحيمها.

بالإضافة إلى ذلك، فقد كوّن النبي صلى الله عليه وسلم ثقافةً للنشر وإعادة النشر بأسلوب مثالي فعّال ، وذلك عندما انشئ صلى الله عليه وسلم (مجموعات تواصلية) أثناء بيعة العقبة الثانية ، ووضع على رأس كل (مجموعة) نقيباً مبلّغاً - قال المولى عزّ وجل: "وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً.." سورة المائدة الآية 12- وذلك ليساهم في توصيل رسالةٍ سليمة والتأكد من قبله بوضوحها .

مجلة علاقات

الكويت تحصد الجائزة الفضية بمسابقة اتحاد اذاعات الدول العربية

متابعات إعلامية / الكويت

قالت وزارة الاعلام ان الكويت حصلت على الجائزة الفضية في مسابقة اتحاد اذاعات الدول العربية لعام 2013 التي اقيمت في تونس في 30 اكتوبر الماضي عن برنامجي (كوكبنا بعيون عربية) و(المجلة العربية).

واوضحت الوزارة في بيان صحافي هنا اليوم ان البرنامج الاول الذي يعده بدر الجزاف ويقدمه موضي العبدالله وبسام الجزاف ويخرجه سعود المسفر فاز بالمركز الثاني في مسابقة جرت بين عشر دول عربية وجاءت السعودية فيها بالمركز الاول.

واضافت ان برنامج (المجلة العربية) حصل أيضا على الجائزة الفضية من بين 11 دولة عربية وهو من تقديم محمد مزيد واعداد مراقبة المكتب الفني واخراج ماهر الرويشد.

وبينت ان مراقب المكتب الفني للاذاعة أمين عيسى الدوسري اشرف على متابعة هذه الاعمال مبينة ان من المقرر أن يتم تسليم الجوائز من خلال المجلس التنفيذي للاتحاد الذي سيعقد اجتماعا في شهر ديسمبر المقبل.

وذكرت ان اتحاد الاذاعات العربية اعرب عن الشكر للاذاعة الكويتية على حضورها الفاعل في الاجتماعات الدائمة للاتحاد واسهاماتها المستمرة من أجل تطوير الاعلام العربي خاصة في ضوء التحديات التي تعيشها المنطقة وظهور الاعلام الجديد عبر شبكات التواصل الاجتماعي والذي فرض منافسة حادة ينبغي لوسائل الاعلام التقليدية أن تستعد لها جيدا.

من جانبه قال مدير ادارة اذاعة القران الكريم والنائب الأول لرئيس اللجنة الدائمة للاذاعة باتحاد اذاعات الدول العربية يوسف السريع في تصريح صحافي ان حصول الكويت على هذه الجوائز والمراكز المتقدمة دليل واضح على المكانة الرفيعة التي يحتلها الاعلام الكويتي بين أشقائه في اتحاد الاذاعات العربية.

واشار السريع الى التطور السريع والمتلاحق الذي يشهده الاعلام الكويتي على مختلف الأصعدة وفي الاذاعة بشكل خاص نظرا لما يقدمه وزير الاعلام وزير الدولة لشؤون الشباب الشيخ سلمان صباح سالم الحمود الصباح من دعم وتذليل للصعوبات التي تواجه الاعلاميين.

واضاف ان الشيخ سلمان الحمود يؤكد في كل مناسبة ضرورة المحافظة على المستوى الراقي والمكانة الرفيعة التي وصل اليها الاعلام الكويتي في المنظومة الاعلامية العربية بسبب مساحات الحرية والابداع التي وفرها مناخ الحريات والديمقراطية التي تعيشها الكويت منذ نشأتها.

وبين أن عمليات التطوير المستمرة سواء من الناحية التقنية أو من الناحية البشرية تمضي قدما في كل قطاعات الاعلام الكويتي مضيفا أن الجوائز التي حصدتها الكويت تعد حافزا لكل الاعلاميين لبذل المزيد من الجهد لانتاج البرامج المتميزة والمتجددة.

كونا

حفل تأبين عميد عمداء الاعلام "د. منير حجاب" بجامعة سوهاج

متابعات إعلامية / سوهاج

شهد الدكتور نبيل نور الدين عبد اللاه رئيس جامعة سوهاج حفلاً لتأبين الدكتور منير حجاب عميد كلية الآداب الأسبق ورئيس قسم الإعلام السابق، والفقيد محمد ناصف المعيد بقسم اللغات الشرقية أقامته الجامعة اليوم الموافق 11 نوفمبر وفاء منها لعالم جليل أثري الحياة الجامعية ومعيد شاب طموح، وذلك بالقاعة الزجاجية بالحرم الجامعي. 

وقد أعرب رئيس الجامعة في كلمته باعتزازه بقيمة الدكتور منير حجاب مشيراً إلي إسهاماته العديدة في مجال الإعلام موضحاً أن الجامعة سوف تخصص جائزة مالية باسم الفقيد تمنح لصاحب الترتيب الأول علي قسم الإعلام كل عام وكذلك إطلاق اسم الفقيد علي قاعة قسم الصحافة، كما أعرب عن مواساته لأسرة المعيد الشاب فقيد قسم اللغات الشرقية.

وأضاف الدكتور كريم مصلح عميد كلية الآداب بأن حفل التأبين أقل ما تستطيع الجامعة أن تقدمه تقدير للفقيدين وهما بمثابة فخر لإدارة الكلية. 

وقد حضر الحفل نواب رئيس الجامعة وعمداء الكليات وبعض أساتذة الجامعة من مختلف الأقسام، كما حضره عدد من الإعلاميين، وقد قام رئيس الجامعة في ختام الحفل بتقديم الدروع لأسر الفقيدين. 

يذكر أن الدكتور منير حجاب، كان عميدًا لكلية الآداب بقنا وسوهاج، ورئيسًا لقسم الإعلام بآداب سوهاج، وله بصمة واضحة في تاريخ القسم. وعلى هامش التأبين أقيم معرض لمؤلفات الدكتور الراحل منير حجاب التي وصلت 45 كتاباً والإشراف علي300 رسالة بحثية.

السبورة

وزير الاعلام : التأهيل مهم لكوادر الإذاعات المحلية للتنافس في مضامير الإبداع

متابعات إعلامية / صنعاء /

عقد وزير الإعلام علي العمراني اليوم في صنعاء لقاءا تشاوريا مع مدراء عموم الإذاعات المحلية ناقش القضايا المتعلقة بطبيعة ووظيفة الاذاعات المحلية وسبل تجويد رسالتها الإعلامية.

وخلال اللقاء الذي جاء عقب انتهاء دورة تدريبية لمدراء الاذاعات المحلية والتي نظمت على مدى اسبوع في مدينة اسطنبول بجمهورية تركيا في اطار المشروع التدريبي والذي تنظمه مؤسسة “داني كوم” الدانمركية أكد الوزير على ضرورة استمرار التدريب والتأهيل والاستفادة القصوى من تجارب الاخرين وتوظيفها في الارتقاء بالرسالة الإعلامية لخدمة الاهداف الوطنية.

وحث الوزير على ضرورة استمرار العمل الإبداعي بما يعزز قيم الولاء والوحدة الوطنية .. داعيا الاذاعات المحلية إلى التنافس في مضمار تقديم الأفضل .. موجها بتكريم الإذاعات المتميزة.

وناقش اللقاء احتياجات الإذاعات المحلية وضرورة تلبيتها بما يضمن انتشار بثها وتمديد ساعات الإرسال الإذاعي.

حضر الاجتماع وكيل وزارة الإعلام لشئون الإذاعة والتلفزيون أحمد ناصر الحماطي ومدير عام المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون اسكندر الأصبحي ورئيس قطاع الإدارة بالمؤسسة بشار مطهر.

هنا حضرموت

"السيد أحمد عمر بافقيه" من روّاد الصحافة العربية في القرن العشرين

متابعات إعلامية /  بقلم/ محمد بن أبي بكر بن عبدالله باذيب

صدر عن دار الفتح للدراسات والنشر كتاب (السيد أحمد عمر بافقيه - من رواد الصحافة العربية في القرن العشرين - صفحات من حايته ونماذج من مقالاته) للباحث والمحقق الأستاذ محمد بن أبي بكر بن عبدالله باذيب، ويقع الكتاب في (714) صفحة وقد سبق للأستاذ باذيب أن حقق في (18) أثراً وردت أسماؤها في ذيل الكتاب.

بقلم/ محمد بن أبي بكر بن عبدالله باذيب

أحسن الأستاذ باذيب صنعاً بتصميم المدخل إلى الكتاب وكان على النحو الرائع المبين أدناه :

1- التقريظ الأول الذي أعده فخامة السلطان علي عبدالكريم العبدلي (سلطان لحج سابقاً(. 

2- التقريظ الثاني الذي أعده الأستاذ المؤرخ السيد جعفر بن محمد السقاف. 

3- التقريظ الثالث الذي أعده سعادة الدكتور محمد علي البار. 

4- التقريظ الرابع الذي أعده السيد حامد بن أحمد مشهور الحداد. 

5- التقريظ الخامس الذي أعده سعادة الدكتور عمر عبدالله بامحسون والموسوم (أحمد بافقيه، مدرسة متعددة المواهب

6- نبذة من تاريخ الحياة العملية للمرحوم أحمد عمر بافقيه التي أعدها نجله زيد أحمد عمر بافقيه. 

7- لمحات مما أعرفه عن والدي التي أعدها نجله عمر أحمد عمر بافقيه. 

السلطان علي عبدالكريم في تقريظه 

أماط السلطان علي عبدالكريم في تقريظه اللثام عن حقائق أو أسرار لم تكن معروفة لدى عامة الناس منها أنه (أي السلطان علي) «قدم الأستاذ بافقيه إلى الزعيم الفلسطيني المعروف الحاج أمين الحسيني (تفاصيل ذلك وردت في حلقة رجال الذاكرة عن الفقيد بافقيه في «الأيام» الأحد 18 يناير 2009م)»، ومنها أيضاً «أنه (أي بافقيه) استعان بالسلطان علي في ترتيب هروبه إلى تعز بعد فشل اعتقال بريطانيا للسيد محمد علي الجفري واعتقال أخيه السيد عبدالله الجفري، فرتب السلطان الرحلة، ورافق الزميل قحطان الشعبي». ويفيد السلطان علي «أنه استعان بكوادر الرابطة في لحج لترتيب أمور الرحلة إلى تعز، إلا أن بافقيه أصيب بالإحباط نتيجة غياب دولة النظام والقانون وفضل الرحيل إلى القاهرة التي كانت تحتضن مكتباً للرابطة يتولى شؤونها السياسية، وتمكن بافقيه من تغطية القضية من خلال إذاعة (صوت العرب) والاجتماعات والندوات وإصدار نشرة إعلامية وشارك في المؤتمرات ممثلاً للرابطة سواء تلك التي عقدت في مصر أو خارجها».

تحدث السلطان علي عن محطات بافقيه في مختلف مراحل عمره، حيث استقر في جدة حتى وفاته فيها في 9 إبريل 2005. 

المؤرخ جعفر السقاف في تقريظه :

أما الباحث الاجتماعي والمؤرخ المعروف الأستاذ السيد جعفر محمد السقاف، فقد سلط الإضاءة على جوانب لم تدخل دائرة الضوء في حياة أستاذه القدير أحمد عمر بافقيه وهو بتعريف الأستاذ السقاف حضرمي الأب هندي الأم والمولد الذي مزج مياه نهر السند برمال صحراء العرب ونتج عن تلك العجينة شخصية فذة عجيبة متعددة المواهب.

عرف الأستاذ السقاف أو سمع عنه (أي الأستاذ بافقيه) سنة 1356هـ (1935م) من خلال كتاباته في صحيفة (السلام) التي كانت تصلهم إلى سيئون من سنغافورا وكانوا يتداولون قراءتها بمنتدى أستاذهم المؤرخ العلامة صالح الحامد (المتوفى سنة 1387هـ 1967م) وبحضور شيخ الصحافة الحضرمية محمد بن هاشم الذي ذاع صيته في المهجر، ويفيد الأستاذ السقاف أن التعارف بينهما بلغ ذروته بعد إصدار صحيفة «الجنوب العربي» بعدن سنة 1374هـ - 1954م ، وكانت من الصحف المفضلة لديهم على الرغم من أنه (الأستاذ السقاف) كان مراسلاً لصحيفة «البعث» التي كان يصدرها محمد سالم علي عبده الملقب بـ«ناصر عدن» وتعود صلة الأستاذ السقاف بتلك الصحيفة «البعث» وصاحبها إلى 1951م، حيث رافق والد محررها الشيخ سالم علي عبده أحد تجار عدن في معية الأمير أحمد بن جعفر الكثيري، حينما سار للحج وللقاء الأمير سعود بن عبدالعزيز (ولي عهد السعودية حينذاك).

يفيد الأستاذ السقاف أنه كان يأخذ إجازة لأداء مناسك العمرة كل عام تقريباً وكان يجدها فرصة بالإضافة إلى التقرب لربه أنه كان أيضاً يلتقي الأستاذ بافقيه (بعد استقراره هناك) في جلسة الأربعاء الأسبوعية بمنزل الأديب محسن بن علوي السقاف .

الدكتور محمد علي البار في تقريظه:

افترش تقريظ الدكتور محمد علي البار (13) صفحة تناول فيها تفاصيل المحطات والمنعطفات ليس في حياة الأستاذ أحمد عمر بافقيه وحسب، بل وعرج على الواقع السياسي والاقتصادي للمنطقة برمتها، حيث تناول الخلفيات الأولى في حياة بافقيه وهي ميلاده في مدينة كلكتا بالهند عام 1912م ومغادرته كلكتا وهو في ربيعه الحادي عشر إلى أرض الآباء والأجداد (حضرموت) وأمضى فيها خمس سنوات تلقى فيها مبادئ العلم على أيدي مشائخ أجلاء .

تناول الدكتور انطلاق الأستاذ بافقيه إلى عالم الصحافة الرحيب وكان مع صحيفتي «السلام» و«العرب» وتعددت وتنوعت أساليب انتشار بافقيه من التدريس إلى الندوات والمؤتمرات وأصبح داعية قومياً وإسلامياً في آن واحد .

ثم يتناول الدكتور البار انتشار بافقيه في وطنه وبدأ مراسلاً لـ«النهضة» وغادر حضرموت إلى عدن وعمل في تحرير «النهضة» وفي عام 1954م أصدر صحيفة «الجنوب العربي»، ومن محطات بافقيه التي تناولها الدكتور البار كانت محطة التعرف على بافقيه في أواخر عام 1956م وكان البار يكتب باسم مستعار ثم كتب موضوعين باسمه الصريح الأول عن التصوف والآخر عن زهير بن أبي سلمى.

السيد حامد الحداد في تقريظه:

كان التقريظ الرابع في صدارة الكتاب المرجعي للأديب والشاعر والمؤرخ السيد حامد بن أحمد مشهور الحداد وكسابقيه أطرى السيد الحداد على الجهد الكمي والنوعي الذي بذله الأستاذ محمد بن أبي بن عبدالله باذيب في سفره (بخفض السين وتسكين الفاء) عن الراحل الكبير أحمد عمر بافقيه وورد في الفقرة الثالثة من التقريظ : 

«وقد رأينا حرص المؤلف على المضي في رحلته الطويلة على خط سير مستقيم وضعه لنفسه ورسم خريطته التي حدد فيها بعناية فائقة معالمها الزمانية والمكانية وتتبع حركات المترجم له من كل زواياها العلمية والفكرية والثقافية والسياسية وماعاناه عبر السنين الطوال من سجن ونفي وتشريد وتعذيب وإقامة جبرية، مستعينا بلمحات خاطفة مما يعرفه أبناء الفقيد : زيد وعمر عن حياة والدهما وتعاونهما التام في مراجعة الكتاب وتتبع مراحل العمل فيه خطوة بخطوة في حياة والدهما وبعد وفاته ..».

الدكتور عمر بامحسون في تقريظه : 

التقريظ الخامس كان من نصيب الدكتور عمر عبدالله بامحسون الذي ذاع صيته بدوائر ثلاث مضيئة : (جمعية الأمل الخيرية الاجتماعية والثقافية) ومجلة (شعاع الأمل) الناطقة باسم الجمعية المذكورة و(منتدى بامحسون الثقافي الأدبي) في الرياض.. 

استهل الدكتور بامحسون تقريظه بمعرفته بالأستاذ الجليل بافقيه منذ بداية ستينات القرن الماضي وكان بامحسون حينئذ أحد تلاميذ مدرسة بازرعة الخيرية بعدن مع ابنه (عمر)، وتحدث عن أدوار الفقيد في النضال الوطني والقومي والإسلامي في المهجر الآسيوي (ماليزيا وأندونيسيا وسنغافورا) وكان بإمكانه شغل منصب رفيع ، وزيراً أو سفيراً كرفاقه وأنسابه من من آل شهاب وآل البار، ولكنه آثر العودة إلى أرض الأجداد .

وتطرق بامحسون إلى لقاء أجرته (شعاع الأمل) مع الراحل الكبير الذي أشبع المجلة بتفاصيل المحطات والمنعطفات التي مر بها، كما تطرق إلى جوانب أخرى من حياة الفقيد منها حسن تربيته وإشرافه على تعليم أولاده حتى المراحل العليا من التعليم وأشرف على تزويج بناته من رجال صالحين .

ماذا قال الدكتور حامد بافقيه عن الراحل الكبير ؟

أما الدكتور حامد بن حسين بافقيه، فقد تحدث عن خصلتين بارزتين في حياة الراحل الكبير أحمد عمر بافقيه :

الأولى : صبره الجميل وثباته الصادق على شدائد النضال وأهوال البأساء والضراء 

الثانية : زهده وتساميه واستنكافه عن العيش الرخيص ورغده.

الوالد زيد يكتب عن الوالد أحمد عمر بافقيه:

تحدث زيد أحمد عمر بافقيه عن والده الراحل الكبير أحمد اسماً ومحمود عملاً، حيث تناول مقتطفات من ملحمة والده النضالية في قطاعات شتى كالتعليم والصحافة والإذاعة وفي بقاع شتى بدءً من سنغافورا فإندونيسيا وماليزيا وحضرموت وعدن والقاهرة وجدة.. عمل الراحل الكبير مدرساً ومذيعاً ومحامياً ومحاضراً وداعية في شتى البقاع سواء في جنوب شرقي آسيا أو جنوب غربها بالإضافة إلى محطة أخرى في الشمال الإفريقي وهي القاهرة.

شهادة نجله (عمر) الموسومة : (لمحات مما أعرفه عن والدي(:

لاحظ النجل عمر زميل الدراسة لعمر آخر هو الدكتور عمر عبدالله بامحسون، بأن والده كان عازفاً عن الكتابة في السنوات الأخيرة فسأله عن سر العزوف، وكانت الإجابة زلزالاً اهتزت من جرائه الأرض من تحتنا جميعاً، ذلك أنه واجه السؤال بسؤال : وهل هناك من يقرأ ؟ 

في موضع آخر يفلسف النجل عمر شعوره تجاه والده فيكتب : «أما شعوري نحو والدي فإني أحمل له في نفسي كل إعجاب واستغراب ذلك أن ذاك الجسم الضئيل تجشم عبر عقود من الزمن تحمل صنوف المعاناة من سجن ونفي وتشريد وإقامة جبرية.. ذلكم هو الإعجاب فما هو الاستغراب ياعمر ؟ 

يجيب عمر بأن ذلك الكم الكبير من المعاناة بقدر هائل من الإيمان فلم تهتز له شعرة حتى وفاته وقد جاوز التسعين عاماً».

رحلة تنقيب امتدت من الصفحة (57) حتى الصفحة (714)

يحسب للأستاذ الباحث محمد بن أبي بكر بن عبدالله باذيب ثمرة جهده الكبير والمضني في التفرغ لهذا السفر الكبير الذي غطى كل منعطفات الراحل الكبير أحمد عمر بافقيه، ومن أدواته البحثية أن جمع قصاصات صحفية سواء من صحيفة «العرب» أو «السلام» أو «النهضة» أو «الجنوب العربي» أو غيرها من الصحف التي عنت بالأحداث والمواقف والمبادئ وتخلل هذا وذاك قصائد شعرية أو لقاءات أو حديث ذكريات ..

هنيئاً للباحث باذيب .. هنيئاً للقارئ الحصيف الباحث عن الحقيقة.. العازم على استخلاص دروس وعظات وعبر .. في ذلك فليتنافس المتنافسون !

صحيفة الأيام

5 طرق لتبني لك إسما قويا على الشبكات الإجتماعية

متابعات إعلامية / خاص

في وقتنا هذا هناك الملايين من الناس المتواجدين على الشبكات الإجتماعية من كافة أنحاء العالم ، و الذين يتصفحون منشورات أصدقائهم و يتفاعلون معها و ينشرون ما يعبر عن شخصياتهم و أراءهم و ما يمثل شركاتهم و أعمالهم و انتماءاتهم السياسية و الدينية و الفكرية. و كل هذه البشرية الموجودة عليها لها هدف مشترك ألا و هو تسويق الذات و بناء إسم قوي في المجتمع يكون له جمهور عريض .

هناك شيء ما بداخلنا يخبرنا أننا قادرين على الوصول للشهرة على الشبكات الإجتماعية ، و ذلك من أجل نشر أفكارنا و تغيير من حولنا نحو الأفضل أو ربما الأسوأ ، و قد يكون ذلك من أجل ترويج منتجاتنا و خدماتنا لتحقيق المزيد من المبيعات و الأرباح الطائلة.

و مهما يكن هدفك الذي تتواجد من أجله على الشبكات الإجتماعية ، فعليك أن تعرف تماما أنك قادر على بناء إسم قوي لك و لشركتك على الشبكات الإجتماعية و ذلك عبر إتباع خمسة طرق لا أقل و لا أكثر ، دعونا نتعرف عليها في الأسطر التالية.

1- إحترف التواصل مع الجميع

إذا كنت لا تعرف كيف توصل أفكارك و كيف تجذب إهتمام الناس فأنت على الأرجح لا تحترف التواصل مع الجميع و هذه مشكلتك و قد واجهها الجميع من البداية لكن عموما إليك بعض القواعد التي يجب أن تلتزم بها في هذا الصدد و منها :

عند كتابة منشور عليك أن تفكر أولا فيما تود قوله و تأخد الأمور بجدية ، لا تكن متساهلا فهناك الكثير من المتابعين و الأصدقاء الذين يجمعون ما تقوله ليعرفوا مدى تناسق أقوالك و منشوراتك في المعنى ، فإذا وجدوا أنك تناقض نفسك بنفسك فحثما سيعتبرونك مجرد تافه لا يعرف ماذا يقول.

المنشور الخاص بك في نظري يعبر عن مستوى إتقانك للغة التي تكتب بها ، بمجرد أن أرى الكثير من الأخطاء في منشورك فهذا يعني لي الكثير إما أنك غير واع تماما لما تفعله أتناء كتابة المنشور أو أنك لا تفقه شيئا في النحو و الإملاء ، لذا تجنب الوقوع في الأخطاء الإملائية و النحوية .

إستخدم الصور للتوضيح أكثر و لإرسال رسالة واضحة لمتابعيك و أصدقائك ، خصوصا إذا كنت تتحدث عن منتجاتك و خدماتك أو ربما مكان ما أو شيء غير معروف لدى الأخرين.

شارك الفيديوهات ذات الصلة أو تلك التي تعبر عن ماذا تقول ، فالفيديوهات أبلغ من الصورة في توضيح تفاصيل المنتوج أو الحادثة او حتى الخبر.

تعامل مع الجميع وفق قيم و أخلاق رائعة سواء على الفيسبوك أو تويتر أو حتى الشبكات الإجتماعية الأخرى بما فيها جوجل بلس ، و حاول أن توصل رسالتك دون أن تجرح أحدا من متابعيك.

إذا تلقيت استفسارا من الناس حول شيء ما و غالبا ما يكون له علاقة بك ، عليك أن تكون سريعا في الإجابة عنه فهذا يعطيهم إنطباعا جيدا عنك ، حيث أنهم يفهمون ذلك على أنك مهتم بهم و هو ما يشجعهم للتفاعل مع منشوراتك و ربما إستهلاك خدماتك و منتجاتك.

لا تتورط في نزاعات كلامية و لا ترد بالشتائم على من قاموا بذلك في التعليقات ، علق على الجميع بأدب و احترام و كن صبورا.

2-لا تكن أنانيا مغرورا

الناس مهتمين فعلا بما يجري في حياتك و بما تقدمه مؤسستك أو شركتك من منتجات ، لكن سيكون من الأنانية أن ننشر طيلة الوقت منشورات تعبر عن ذاتنا و عن منتجاتنا ، عليك بعض الأحيان أن تنشر عن الأخرين و عن منافسيك في مجال عملك و أيضا أخبار أو أراء حول ما يقع بمجالك و لا يمسك شخصيا .

3-القيام بحملات إعلانية

إذا كنت تود أن تنتشر بسرعة كبيرة و أن تكون مشهورا بشكل سريع ، أي بعبارة أخرى تسعى إلى سلك أقصر الطرق إلى الشهرة ، فلماذا لا تخصص ميزانية و لتكن شهرية للإعلانات على الفيسبوك و بقية الشبكات الإجتماعية التي تتواجد بها ، من أجل الترويج للمنشورات التي تعبر عن رأيك في قضية ما أو تلك التي تتحدث عن منتوجاتك و خدماتك.

4-تفاعل مع الأخرين

لا تنتظر أن تبقى شريحة كبيرة من جمهورك تتابعك باستمرار ، فهناك الكثير من المستخدمين على الشبكات الإجتماعية الذين يهتمون فقط بمن يتفاعل مع ما يقدمونه ، المطلوب منك مثلا التفاعل مع منشور لصديق يدور حول منتج إلكتروني باعتبار ذلك له علاقة بمجال عملك أو هوايتك.

5-إدارة الأصدقاء بذكاء

لا تكن همجيا بإرسال طلبات الصداقة للكثير من الناس الذين تصادفهم على الشبكات الإجتماعية ، فأنت تعرض نفسك لخطر الحظر من طرف النظام التلقائي للشبكات الإجتماعية أضف إلى ذلك أن أسلوب الإضافة الهمجية تجعلك تظهر كمستخدم مزعج لديه الكثير من الأصدقاء الذين لا يستحقون تلك الصفة أصلا نظرا لعدم إهتمامهم بما تنشره. على هذا الأساس أضف فقط العاملين و المهتمين بمجال عملك و بمرور الوقت ستأتيك طلبات الصداقة من الأصدقاء الحقيقيين و هو ما يزيد من جمهورك بشكل متواصل.

الفجر

بيروت تشهد إطلاق دراسة حول الإعلام وقضايا الطفل بالدول العربية

متابعات إعلامية / بيروت

تحت رعاية سمو الأمير طلال بن عبد العزيز رئيس المجلس العربي للطفولة والتنمية، وجامعة الدول العربية، شهدت العاصمة اللبنانية بيروت الخميس الماضي فعاليات إطلاق الدراسة الإقليمية "الإعلام ومعالجة قضايا حقوق الطفل في الدول العربية"، والتي أجراها المجلس العربي للطفولة والتنمية بالتعاون مع جامعة الدول العربية (إدارة المرأة والأسرة والطفولة/ والمشروع العربي لصحة الأسرة) وبدعم من برنامج الخليج العربي للتنمية "أجفند"، بحضور مسئولي الطفولة من 14 دولة عربية وممثلي عدد من وسائل الإعلام العربية والخبراء والمنظمات ذات الصلة.

افتتحت أعمال الفعالية السفيرة منى كامل مدير إدارة المرأة والأسرة والطفولة بجامعة الدول العربية، مرحبة بالحضور ومشيدة بنتائج وتوصيات تلك الدراسة التي استغرق العمل بها أكثر من عام، واعتبارها أساسا لاستراتيجية مستقبلية تسهم في تطوير أداء الإعلام في مجال حقوق الطفل على المستوى العربي.

وألقت إيمان بهى الدين منسقة وحدة إعلام الطفولة بالمجلس العربي للطفولة والتنمية كلمة أكدت خلالها أهمية الدراسة التي شملت ست دول عربية هى (تونس – الجزائر – السعودية - العراق – لبنان – مصر)، لكونها دراسة مركبة تناولت ثلاث دراسات، استهدفت الأولى تقييما تناول الإعلام العربى لقضايا حقوق الطفل من خلال تحليل محتوى 12 صحيفة و813 حلقة تليفزيونية من خلال تحليل 36 برنامجا في 12 قناة فضائية حكومية وخاصة.

واستهدفت الدراسة الثانية استطلاع آراء عينة من الأطفال نحو أنماط تعرضهم لوسائل الإعلام وتقييمهم لمعالجة قضاياهم بها من خلال دراسة ميدانية لعينة من الأطفال قوامها 1260 طفلا في الفئة العمرية من 12 – 15 سنة، واستهدفت الدراسة الثالثة تقييم البيئة المهنية التى يعمل فى إطارها القائم بالاتصال فى مجال إعلام الطفل من خلال دراسة ميدانية على عينة من القائمين بالاتصال فى مجال إعلام الطفل قوامها 152 إعلاميا. 

وقدم الدكتور عادل عبد الغفار أستاذ الإعلام بجامعة القاهرة والباحث الرئيسي للدراسة عرضا أشار خلاله إلى أهداف الدراسة والإطار المنهجي لها، وكذا أسلوب وأدوات جمع البيانات، بالإضافة إلى عرض لواقع الإعلام العربي وقضايا حقوق الطفل على ضوء الدراسات السابقة، ونتائج الدراسة على المستوى التحليل الصحفي والتليفزيوني، وآراء الأطفال فيما يقدم لهم إعلاميا، ورؤية القائم بالاتصال حيال البيئة المهنية التي يعمل بها، وأخيرا ما قدمته الدراسة من مقترحات لتطوير معالجة الإعلام لقضايا حقوق الطفل عربيا.

يذكر أن الدراسة تعد المكون الأول في بناء المرصد الإعلامي لحقوق الطفل العربي الذي أسسته المنظمات الشريكة، هذا المرصد الذي يسعى إلى رصد ومتابعة وتحليل ما يدور في الإعلام العربي من خروقات مهنية وأخلاقية أو تأييد ومناصرة لقضايا حقوق الطفل والدفع نحو تعديل اتجاهات الإعلام العربي إيجابيا حيال تلك القضايا، كما تمثل تلك الدراسة خارطة طريق نحو بناء وتشغيل المرصد فكريا وإجرائيا وتتمثل المرحلة المقبلة في بناء معايير ومبادئ إعلامية عربية لمساندة حقوق الطفل.

فيتو

«عكاظ» تحتضن الشباب الإعلامي الخليجي لتحصين أوطانهم من أية مخاطر محدقة.. د. خوجة: الإعلام ينطلق من فهم الحرية المسؤولة

متابعات إعلامية / جده

احتضنت صحيفة عكاظ 30 صحفيا خليجيا ويمنيا في ملتقى الشباب الإعلامي الخليجي يوم امس بحضور وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز محيي الدين خوجة. وبالتعاون مع اتحاد الصحافة الخليجية. خطوة عكاظ أتت كتأكيد على أن شباب الإعلام هم الرهان الحقيقي على المستقبل والاعتماد على وعيهم لتشكيل هذه القوة المانعة للأخطار من اجتياح مجتمعاتنا، وبإمكانهم تحصين أوطانهم من أية مخاطر محدقة.

واستهل اللقاء وزير الثقافة والإعلام والذي شدد على أن العمل الإعلامي الناجح يجب أن ينطلق من فهم مستنير للحرية المسؤولة، الحرية التي تضع في اعتبارها مصلحة المجتمع في أي مصلحة أخرى، حرية مرتبطة بثوابت المجتمع الدينية والاجتماعية، حرية تؤمن بالعقد الاجتماعي، وبأن حرية الفرد يجب أن لا تتصادم مع حرية الجماعة وأهدافها وقناعاتها المشتركة، حرية تقرب وتجمع ولاتقصي، حرية تحارب الإرهاب والتطرف وإقصاء الآخر والمذهبية والنعرات القبلية والطائفية. مضيفا: الإعلام المستنير من أهم مميزاته أنه يعمل كمرآة تعكس ما يدور في المجتمع من حراك بمهنية واحترافية تتفاعل مع قضايا الممجتمع ويعطيها ما تستحق من دراسة وتحليل يهدف في المحصلة النهائية لتحقيق الصالح العام، بعيدا عن الفوضى التي نرى نتائجها في كثير من الدول التي كان أحد أسبابها المباشرة هو سوء استخدامات وسائل التواصل الاجتماعي لتأجيج الناس، وأدت في نتائجها إلى فوضى عارمة وعدم استقرار، وكلنا نشاهد نتائج سوء الاستخدام هذا من خلال ما تنقله لنا وسائل الإعلام على مدار الساعة من اضطرابات لا نهاية لها.

واستطرد الوزير خوجة: إن الكلمة أمانة، وأنتم جيل المستقبل، يؤمل منكم بما من الله عليكم من قدرة وموهبة لإيصال هذه الكلمة، أن تضعوا مرضاة الله في مهمتكم الخيرة وأن تعملوا بروح المبشرين لا المنفرين مع السعي دوما على أن تكون رسالتكم الإعلامية هي رسالة تجمع لا تفرق، رسالة تضع في نصب عينها أهداف وأمن الجماعة في كل ما تتطرق له وتؤمن بالحوار كطريق لإيصال الأفكار، وتسعى دوما لما فيه خير الصالح العام، والقيام بدور أساسي ومحوري في الجهود التنموية للحكومات. ولنضع أمانة الكلمة في وعينا في كل ما نكتب، ونجعل مخافة ومرضاة الله نصب أعيننا انطلاقا من قول المولى جلت قدرته « فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الارض».

واثنى الوزير على صحيفة عكاظ ممثلة في رئيس تحريرها الدكتور هاشم عبده هاشم على الجهود التي بذلت في سبيل انجاح الملتقى.

وتطرق الوزير في كلمته إلى أن منطقتنا العربية تتعرض للكثير من المؤامرات الهادفة لتقويض أمنها وسلامتها وشغلها في دوامة من الصراعات التي لا تنتهي ووظفت القوى المعادية كل ما في جعبتها من شرور لجعل المنطقة تعيش في دوامة صراع دائم، واستخدمت لتأجيج هذا الصراع كل الوسائل بما فيها تشجيع الصراع المذهبي والطائفي. ومن المؤسف أن بعض أتباع الدين الواحد انجروا وراء هذه الصراعات، الكثير منهم يجهل الهدف، والقلة الباقية استخدمت كأداة أنيط بها تنفيذ أجندة قوى الشر والضلال لإشاعة الخراب والارهاب الذي أضر بالكثير من البلاد والعباد.

واشار الوزير إلى أن اهم سمات عصرنا الحالي هو التطوير غير المسبوق في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، عصر أصبح الانسان فيه يتلقى على مدار الساعة كماً هائلاً من المعلومات. وكما هو الحال مع كل الاختراعات الجديدة فإن طريقة الاستعمال هي المعيار لتحديد نتيجته هل هي مفيدة أم مضرة؟

عقب ذلك رحب الدكتور هاشم عبده هاشم رئيس تحرير عكاظ بحضور الملتقى وقال: تأكيد لحضور شباب إعلام الخليج واليمن الفعال على كل الساحات وتصديهم لمعالجة قضايا أمتهم بهذا القدر الرفيع من التحمل للمسؤولية، وبأعلى درجات الوعي للمساهمة في تحمل تبعات المرحلة. مضيفا: وكما يعلم الجميع فإن دولنا وشعوبنا في منطقة الخليج واليمن مستهدفة ومعرضة لأخطار جسيمة تهدد أمنها وسلامتها واستقرارها. هذا الواقع هو الذي دفع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز إلى دعوة إخوانه قادة دول مجلس التعاون في قمة الرياض للانتقال بصيغة مجلس التعاون إلى اتحاد خليجي قوي في عصر لا يحترم سوى التكتلات القوية والكبرى. وهو نفس الهدف الذي يدعو الآن شباب الخليج واليمن من الإعلاميين إلى تحمل مسؤوليتهم الكاملة تجاه تحقيق هذا الحلم الكبير الذي يراودنا جميعا حتى يخرج إلى حيز التنفيذ ويوفر بذلك ضمانة كافية لسلامة دولنا وطموحات أجيالنا.

وأكمل الدكتور هاشم: لقد جاء الشباب الإعلاميون اليوم من دول الخليج الست ومن شقيقتنا اليمن لرسم ملامح هذا المستقبل الجميل من خلال ورشة العمل التي سيباشرون عقدها ويؤكدون معها على أهمية الدور القيادي للإعلام في تحقيق الأحلام الكبيرة لشعوب تنتظر من الكثير والكثير. منهيا كلمته: باسمكم جميعا أشد على أيدي شباب الإعلام الخليجي واليمني، وأذكرهم أن هذا الحضور الكبير هو اعتراف من الجميع بأهمية العمل الذي يقومون به اليوم وتنتظره الشعوب منهم وهم قادرون إن شاء الله تعالى على تحقيق الأهداف المرسومة له.

وقال رئيس اتحاد الصحافة الخليجية رئيس تحرير جريدة «الرياض» الاستاذ تركي السديري: إن هذا الملتقى يأتي كتأكيد على جدية الاهداف التي نسعى اليها خصوصا في هذا التوقيت فما يحدث في العالم العربي لم يتجه إلى الأفضل وإنما اتجه إلى الاسفل نتيجة خلافات كأنها تنظم خارج العالم العربي وتنفذ داخله ما نتج عنه فقدان الكثير من المميزات. ونحن في الدول الخليجية نختلف عن بقية الدول العربية الاخرى فهناك تميز اقتصادي جيد ونظام اجتماعي مختلف.

واضاف السديري: لو أخذنا على سبيل المثال العراق الذي كان دولة عظيمة قبل 50 عاما وكان يملك قدرات هائلة، وتونس الذي كان اشبه ما يكون ببلد اوروبي. اين هما الآن ؟ بينما نحن في الخليج بدايتنا كانت من الصفر فقبل 50 عاما كان الوضع يختلف كليا عن الوضع الحضاري والاقتصادي الذي نعيشه الآن. والمملكة تحديدا من وضع مفكك سابقا الى الاولوية العربية حاليا.

وختم السديري كلمته بقوله: هناك حقيقة يجب أن ندركها وهي أن الإعلام يجب أن يساوي القدرة العسكرية في أهميته في المحافظة على المكتسبات التي تحققت. وفي تطوير مستويات الوعي الفكري لاستخلاص نتائج ما حدث من شواهد لا تنكر اثبتت السلبيات التي قادت الدول العربية الاخرى إلى الانهيار.

كما اكد امين عام اتحاد الصحافة الخليجية ناصر محمد العثمان على اهتمام الاتحاد بالصحفيين الشباب منذ تأسيس الاتحاد في عام 2005 ونجعله في المرتبة الأولى من اهتمامنا منذ تأسيس اتحاد الصحافة الخليجية في العام 2005 ونؤمن انهم المستقبل والاستثمار الحقيقي في بناء الأوطان ونضع في اولوياتنا مسألة تطوير وتأهيل الصحفيين الشباب لذلك فإن كل المؤتمرات والدورات التدريبية والملتقيات التي عقدها الاتحاد طوال الفترة الماضية اهتمت بالشباب حتى أنه خصص ملتقى خاصا للصحفيات العاملات في الميدان عقد في دولة الكويت في نوفمبر العام الماضي برعاية وزارة الإعلام بدولة الكويت وبالتعاون مع جمعية الصحفيين الكويتية بغية تلمس المشكلات التي تواجههن وهن يؤدين رسالتهن وواجبهن. ويأتي هذا الملتقى الذي يعقد في جدة بالتعاون بين اتحاد الصحافة الخليجية وصحيفة عكاظ عبارة عن حلقة جديدة في مشوار العمل من أجل الشباب وتهيئتهم لتسلم زمام الأمور في يوم قريب. وانتهز هذه المناسبة لتقديم الشكر الجزيل للمملكة التي احتضنت هذه الفعالية المهمة وتقيمها برعاية وحضور وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز خوجة، ولصحيفة عكاظ ورئيس تحريرها الدكتور هاشم عبده هاشم الذي يعود إليه الفضل الأكبر في الإعداد لهذا الملتقى وتنظيمه والإسهام بشكل عملي في ترجمة أهداف اتحاد الصحافة الخليجية إلى واقع، ما يؤكد سعيه الحثيث لخدمة هذه المنظمة وللارتقاء بقدرات الشباب الخليجي الذي نؤمن جميعا أنه قادر على ممارسة دوره بفاعلية.

وختم الملتقى بورشة عمل حول «دور شباب الإعلام في تحقيق مشروع الاتحاد الخليجي» أدارها ثلاثة من قيادات صحيفة عكاظ، حيث ناقش المحور الاول: «معوقات التكامل الخليجي وطرق تخطيها» وأدارها نائب رئيس التحرير محمد المختار الفال، «استثمار الإعلام المرئي والإلكتروني في خدمة الاتحاد الخليجي كخيار مستقبلي أمثل» وادارها نائب رئيس التحرير هاشم الجحدلي، و«دور الإعلام المطبوع في بناء رأي عام دعم لفكرة الاتحاد كخيار مستقبلي وحيد» وادارها مساعد رئيس التحرير محمد الحربي.

الرياض